Majkat
Af Rolf
Slot-Henriksen
- afholdes altid d. 1. maj.
Den 1. april er ikke den
eneste dag, hvor man kan narre andre. I Danmark bruges også 1. maj
som narredag. Nogle gange har det også været den 31.april.
Det skyldes, at 1.og 21.april er begyndelsen og enden på
"narremåneden" april, der med sit nordiske vejr gækker enhver, som
tror, at foråret er på vej. Først efter 1. maj kan man stole på det
danske vejr.
1. maj bruges derfor også som narredag, og her
bliver offeret kaldt "majkat" eller "maj-månedskat". En del af
baggrunden for dette navn hænger måske sammen med den gamle overtro,
at katte der er født i maj, ser dårligt
Danmarks befrielsesaften
Af Rolf
Slot-Henriksen
- afholdes altid d. 4. maj.
Der skal flages den 5.maj
Denne dags aften har
mange hjem den skik at sætte levende lys i vinduerne dels for at
mindes befrielsen efter 2.verdenskrig 1945 og dels og minde hinanden
om, at landet ikke en gang mere må besættes eller komme i magten på
grupper og lande, som kommer udefra for at underkue os. Medens
skikken mange år var på retur er den atter ved at blive moderne og
udbredt i nye kredse.
Store
Bededagsaften
Af Rolf Slot-Henriksen
-afholdes altid aftenen før
st. bededag.
Dette er aftenen før Store Bededag. Denne aften
spises der ikke en mængde lækkerier, men varme hveder som
forberedelse til dagen. Skikken med varme hveder stammer fra den
tid, hvor dagen allerede fra foregående aften var total hviledag,
således at det ikke var tilladt bagerne at bage. Derfor blev varme
hveder poplære, fordi disse kun holde sig og opvarmes i hjemmene.
Aftenen falder på den 4. torsdag efter Påskedag og hører derfor med
til de forskydelige helligdage.
Store Bededag
Af Rolf
Slot-Henriksen
Der skal flages på denne dag
- afholdes altid 4.
fredag efter 1. påskedag.
I katolsk tid fandtes der en række
fester, hvor man drog rundt i sognet med et kors. Disse såkaldte
"gangdage" blev efter reformationen ændret til 3 årlige bods- og
bededage den 16., 17. og 18. januar. Christian IV. ændrede dette til
en månedlig bededag: på landet den første onsdag i hver måned, i
købstæderne den første fredag i måneden. 1686 blev Christian V. og
Roskildes biskop Hans Bagger enige om at slå dagene sammen til
"Store Bods- og Bededag" den 4. fredag efter påske. Store Bededag
kan falde både i april og maj. Skikken med at spise "hvedeknopper"
var fra begyndelsen en skik, som udelukkende var på selve bønsdagen.
Dagen skulle gerne være en dag, hvor den enkelte reviderer sit liv
og sætter ekstra tid af til bøn. Dette kan ske uforstyrret ved for
eks. at stå tidligere op denne dag og påbegynde dagen med bøn i
enrum. Store Bededag hører pga. sin afhængighed af påsken med til de
forskydelige helligdage. Store Bededag er også en af de store
konfirmationsdage især i Folkekirken.
Mors dag
- afholdes altid 2. søndag i
maj.
Mors Dag er en ret ny opfindelse. Det skal ikke forstås
sådan, at man ikke tidligere har taget sig af sin mor eller har
givet hende blomster. Men det nye og særprægede er, at en bestemt
dag er blevet ophøjet til Mors Dag. Vi har jo alle ét tilfælles - vi
har en mor. Og mindst en gang om året er det vigtigt, at man husker
hende på, at man elsker hende. Så HVIS du ikke allerede har fået
gjort det, er Mors Dag (2.søndag i maj) en god lejlighed til at
sende en blomst, chokolade, vin, smykker, keramik eller kosmetik.
Her på siden begrundelse 2. søndag i maj holder vi Mors Dag for at
hylde vores mødre. Oprindeligt hyldede man dog også en anden ting
samme dag - fredstanken.
I Danmark holdt vi første gang Mors
Dag i 1929. Idéen var inspireret af ideer fra. Her var man begyndt
at holde Mors Dag i begyndelsen af det 20. århundrede. Det blev
hurtigt en tradition, at give en rød nellike til sin mor, en ny
skik, som blev hjulpet på vej af blomsterhandlerne. I Danmark er
ikke nelliker, men roser, som anvendes, da disse har en ganske anden
og dybere mening hos os. Blomsterhandlerne er naturligvis nogle af
dem, der er glade for traditionen! Hun startede Mors Dag Ideen om en
særlig dag for mødre og fred blev først lanceret i USA i 1872.
Idékvinden var Julia Ward
Howe, der blandt andet er kendt som tekstforfatter til "Battle Hymn
Of The Republic"
Kristi Himmelfartsdag
Af Rolf
Slot-Henriksen
Der skal flages på denne dag
-
afholdes altid 40 dage efter 1. påskedag.
Kristi Himmelfart
ligger 40 dage efter påske og skyldes, at Jesus efter opstandelsen
påskemorgen viste sig for disciplene og andre synligt i en periode
på 40 dage. Kristi Himmelfart falder altid på en torsdag - nemlig
den anden torsdag før Pinse. Festen er en fest til ære for Kristi
ophøjelse. Nu indgår Kristus atter i Guds enhed. På jorden har
Kristus været Guds synliggørelse blandt mennesker, således at "Ordet
blev kød og tog bolig iblandt os" (Johannesevangeliet 1). Ordet
"Himmelfart" betyder ikke en "geografisk fysisk" ændring af Guds
nærvær, men en ændring fra, at Jesus er fysiske nærværende til at
han er åndeligt nærværende (Helligånden). "Jeg er med jer alle dage
indtil verdens ende"(Mattæus 28, 19-20).
Pinsedag
Af Rolf Slot-Henriksen
Der skal flages på denne dag
- afholdes altid
50 dage efter 1. påskedag.
Pinse betyder den
"halvtredsindstyvende", hvilket kommer af det græske ord
"pentekoste". Pinse er nemlig 50 dage efter påske, medens Kristi
Himmelfart er 40 dage efter Påske. Pinsen kaldes "Kirkens
fødselsdag", fordi Guds Ånd med ét slag i forbindelse med Åndens
udgydelse og Peters prædiken bevirkede, at 3000 mennesker på én dag
blev kristne, medens det indtil da kun havde været apostlene og en
lille kreds omkring dem. Kirkens fødselsdag betyder i denne
sammenhæng, at "Vi er Guds hus og kirke nu bygget af levende stene"
med Grundtvigs ord fra salmen "Kirken den er et gammelt hus."
Jesus havde forinden sagt "Jeg forlader jer, men kommer til
jer igen" og "Jeg vil sende jer Talsmanden Helligånden, som verden
ikke kan tage imod, fordi de ikke kender den".
At Gud ikke
åbenbarer sig synligt mere i kød og blod som "Ordet, der blev kød og
tog bolig iblandt os"(Joh.1.1), betyder at nu kommer Gud til os i
Ånden.
"Mennesket er tempel for Ånden" med Jesu ord.
Tungetale:
Til Pinse begyndte apostlene at tale i
tunger, bl. a, fremmede sprog. dette sker også i dag. Det er
opfyldelsen af Jesu ord: "I skal tale i nye tunger".
Pinseskikke:
Mad: "Fisk", symbol på Kristus. De
græske bogstaver for ordet "fisk" betyder nemlig. Jesus Kristus,
Guds Søn, Frelseren". Ideen med maden blev lanceret 1998 af biskop
Linhardt i Roskilde.
"Solen danser" er egentlig en
påskeskik. Oprindelig havde man de fleste steder en
påskemorgengudstjeneste meget tidligt om morgenen, da den stod op,
jævnfør Det nye Testamente, som fortæller, at kvinderne kom ud til
Jesu grav da solen var ved at stå op. Jesus opstod tidligt om
morgenen. Solen er symbol for hans lys og opstandelse. ja han er
symbolsk den opgående sol.
3 kendte Pinsesalmer:
I al sin glans nu stråler solen.
Ånd over ånder.
Apostlene sad i Jerusalem.
Pinsedagen iflg. Det nye
Testamente:
Apostlenes gerninger kap.2
Kapitel 2
v1
Da pinsedagen kom, var de alle forsamlet. v2 Og med ét kom der fra
himlen en lyd som af et kraftigt vindstød, og den fyldte hele huset,
hvor de sad. v3 Og tunger som af ild viste sig for dem, fordelte sig
og satte sig på hver enkelt af dem. v4 Da blev de alle fyldt af
Helligånden, og de begyndte at tale på andre tungemål, alt efter
hvad Ånden indgav dem at sige. v5 I Jerusalem boede der fromme jøder
fra alle folkeslag under himlen. v6 Da nu denne lyd hørtes, stimlede
folk sammen, og de blev forvirret, fordi hver enkelt hørte dem tale
på sit eget modersmål. v7 De var ude af sig selv af forundring og
spurgte: "Hør, er de ikke galilæere, alle de, der taler? v8 Hvordan
kan vi så hver især høre det på vort eget modersmål? v9 Vi parthere,
medere og elamitter, vi der bor i Mesopotamien, Judæa og
Kappadokien, Pontus og provinsen Asien, v10 Frygien og Pamfylien,
Egypten og Kyrene i Libyen, vi tilflyttede romere, v11 jøder og
proselytter, kretere og arabere - vi hører dem tale om Guds
storværker på vore egne tungemål." v12 Alle var ude af sig selv, og
i deres vildrede spurgte de hinanden: "Hvad skal det betyde?" v13
Men andre spottede og sagde: "De har drukket sig fulde i sød vin."
Peters prædiken pinsedag
v14 Da trådte Peter frem sammen
med de elleve, og med høj røst talte han til dem: "Jøder og alle I,
som bor i Jerusalem! Dette skal stå klart for jer, læg mærke til
mine ord: v15 Disse folk er ikke berusede, som I tror, det er jo kun
den tredje time på dagen. v16 Men her sker det, som er sagt ved
profeten Joel:
v17 Det skal ske i de sidste dage, siger Gud:
Jeg vil udgyde af min ånd
over alle mennesker.
Jeres
sønner og døtre skal profetere,
jeres unge skal se syner,
jeres gamle skal have drømme.
v18 Selv over mine trælle og
trælkvinder
vil jeg udgyde min ånd i de dage,
og de skal
profetere.
v19 Jeg gør undere oppe på himlen
og sætter tegn
nede på jorden,
blod og ild og kvælende røg.
v20 Solen
forvandles til mørke
og månen til blod,
før Herrens store og
herlige dag kommer.
v21 Og enhver, som påkalder Herrens navn,
skal frelses.
v22 Israelitter, hør disse ord: Jesus fra Nazaret
- en mand, der er udpeget af Gud for jer ved mægtige gerninger og
undere og tegn, som Gud gjorde gennem ham midt iblandt jer, sådan
som I selv ved - v23 ham fik I udleveret efter Guds fastlagte
bestemmelse og forudviden, og ved lovbryderes hånd naglede I ham til
korset og dræbte ham. v24 Men Gud gjorde en ende på dødens veer og
lod ham opstå, for han kunne umuligt holdes fast af døden. v25 Om
ham siger David nemlig:
Jeg havde altid Herren for øje,
han er ved min højre side, for at jeg ikke skal vakle.
v26
Derfor glædede mit hjerte sig, og min tunge jublede,
ja, mit
legeme skal bo i håb.
v27 For du vil ikke lade mig blive i
dødsriget,
din hellige vil du ikke lade se forrådnelse.
v28
Du lærte mig livets veje,
du vil mætte mig med glæde for dit
ansigt.
v29 Brødre, om patriarken David kan jeg ligeud sige til
jer, at han er både død og begravet, og hans gravsted er hos os den
dag i dag. v30 Eftersom han var profet og vidste, at Gud med ed
havde tilsvoret ham, at en af hans efterkommere skulle sidde på hans
trone, v31 forudså og talte han om Kristi opstandelse, da han sagde,
at han ikke skulle blive i dødsriget, og hans krop ikke skulle se
forrådnelse. v32 Denne Jesus har Gud ladet opstå. Det er vi alle
vidner på. v33 Han er ophøjet til Guds højre hånd og har fra Faderen
fået Helligånden som lovet, og den har han nu udgydt. Det er det, I
både ser og hører. v34 For David steg ikke op til himlene, men siger
selv:
Herren sagde til min herre:
Sæt dig ved min højre
hånd,
v35 indtil jeg får lagt dine fjender
som en skammel
for dine fødder!
v36 Så skal da hele Israels hus vide for vist,
at den Jesus, som I har korsfæstet, har Gud gjort både til Herre og
til Kristus."
2.
Pinsedag
Af Rolf Slot-Henriksen
Der skal flages på denne dag!
- afholdes altid Dagen efter 1.
Pinsedag.
De tre store kristne fester jul, påske og pinse har
to Helligdage:
en 1.og 2. helligdag.
På 2. Pinsedag
fastlægger teksterne, at Guds ånd nu er overalt, og at Gud ikke skal
tilbedes ét sted eller i én retning (mod Jerusalem), men kan
tilbedes overalt., da Gud er Ånd og sandhed. Gud er ikke i en
bestemt helligdom eller hellig by.
Johannesevangeliet kap.4.
v19 Kvinden sagde til ham: "Herre, jeg ser, at du er en profet.
v20 Vore fædre har tilbedt Gud på dette bjerg, men I siger, at
stedet, hvor man skal tilbede ham, er i Jerusalem." v21 Jesus sagde
til hende: "Tro mig, kvinde, der kommer en time, da det hverken er
på dette bjerg eller i Jerusalem, I skal tilbede Faderen. v22 I
tilbeder det, I ikke kender; vi tilbeder det, vi kender, for frelsen
kommer fra jøderne. v23 Men der kommer en time, ja, den er nu, da de
sande tilbedere skal tilbede Faderen i ånd og sandhed. For det er
sådanne tilbedere, Faderen vil have. v24 Gud er ånd, og de, som
tilbeder ham, skal tilbede i ånd og sandhed." v25 Kvinden sagde til
ham: "Jeg ved, at Messias skal komme" - det vil sige Kristus; "når
han kommer, vil han fortælle os alt." v26 Jesus sagde til hende:
"Det er mig, den der taler til dig."
v27 Netop da kom hans
disciple tilbage, og de undrede sig over, at han talte med en
kvinde. Alligevel spurgte ingen, hvad han ville hende, eller hvorfor
han talte med hende. v28 Kvinden lod så sin vandkrukke stå og gik
ind til byen og sagde til folk: v29 "Kom og se en mand, som har
fortalt mig alt, hvad jeg har gjort. Måske er det ham, der er
Kristus?" v30 De gik ud af byen og gav sig på vej ud til ham.